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Explorando o Evangelho de Marcos, Parte 1

Explorando o Evangelho de Marcos, Parte 1
Texto: Marcos 1-3
Introdução: Marcos tinha cerca de 20 anos de idade, quando Jesus foi crucificado, e foi provavelmente o jovem vestindo apenas um lençol ao redor de seu corpo nu que fugiu, deixando o pano para trás quando Jesus foi preso no jardim. (Veja Marcos 14:51-52.)
Marcos era um companheiro de Paulo e Barnabé, e os acompanhou em algumas de suas viagens missionárias. Acredita-se que o Evangelho de Marcos foi o primeiro dos quatro a ser escrito. Porque Marcos explica os costumes judaicos e traduz as palavras em aramaico ele deve ter sido escrito para leitores gentios.
Marcos registrou apenas nove das setenta parábolas de Jesus que os quatro Evangelhos relatam, mas ele incluiu dezoito dos trinta e cinco milagres. Marcos estava preocupado com a ação - as coisas que Jesus fez. Por esta razão, seu estilo é apontado e convincente, com muito pouca interpretação.

I. As Preparações São Feitas (Marcos 1:1-15)

A. A preparação para Jesus. V. 1-8
1. Marcos não começou seu livro com o nascimento de Jesus como Mateus e Lucas fizeram.
a. Marcos começou com o "evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus"
b. A palavra "evangelho" significa "boas novas"; mas o que é esta boa nova?
c. Marcos constantemente nos apresenta perguntas, mas nos deixa encontrar as respostas.
2. Marcos introduziu João Batista como o mensageiro de Deus.
a. A "Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor'" (Marcos 1:3).
b. João sabia que ele era um profeta, a resposta a profecia de Isaías, e ele se vestia como um profeta.
c. Vários dos profetas, incluindo Elias, usavam roupas feitas de pelos de camelo e, provavelmente, para mostrar o seu desdém pela autoindulgência, comiam apenas aquelas coisas que poderiam encontrar no deserto.
3. Quando João veio, os judeus não tinham ouvido a voz de um profeta em 400 anos.
a. O povo estava animado quando ouviram sobre esse profeta que tinha uma palavra fresca do Senhor.
b. Eles iam de todas as partes do campo da Judeia e de Jerusalém para ouvi-lo.
c. Eles iam confessando os seus pecados, e João os batizava no rio Jordão.
d. Então ele fez um anúncio surpreendente: Marcos 1:7-8: "E pregava, dizendo: Após mim vem aquele que é mais poderoso do que eu, de quem não sou digno de, inclinando-me, desatar a correia das alparcas. Eu vos batizei em água; ele, porém, vos batizará no Espírito Santo".
4. Na época do Antigo Testamento, o Espírito Santo só vinha sobre os líderes do povo de Deus.
a. Mas João estava falando as pessoas comuns não aos reis ou sacerdotes ou profetas.
b. Então, como poderia ser isso?
c. O que quer que João quis dizer, o povo reconheceu a necessidade de algo mais do que aquilo que os fariseus e saduceus estavam oferecendo-lhes.
d. E João estava os preparando prontos para a vinda do Messias.
e. Como eram as pessoas que estavam sendo preparadas para a vinda do Messias?
f. Deus enviou o Seu mensageiro, João Batista, para anunciar a vinda do Messias e João chamou o povo para o arrependimento e batismo.
B. A preparação de Jesus. V. 9-15
1. Jesus veio para ser batizado por João.
a. Embora Ele era sem pecado, Seu batismo simbolizava Sua disposição para morrer por nós, e antecipou sua morte e ressurreição.
b. Humildemente Jesus se identificou conosco, ensinando-nos que a nossa velha vida deve morrer se quisermos subir com Ele.
2. Para preparar Jesus para o Seu ministério, o Espírito Santo desceu sobre Ele "como uma pomba".
a. Por que Marcos usa a pomba como um símbolo para o Espírito Santo?
b. Talvez porque a pomba é gentil, e fiel a um companheiro.
c. Ele também pode estar apontando para o sacrifício que Jesus tinha vindo a oferecer para a humanidade, uma vez que a pomba branca era oferecida como um sacrifício pelos pobres.
d. À medida que o Espírito Santo desceu sobre Jesus, Deus Pai identificou Seu Filho no v. 11.
e. Marcos reconheceu claramente o trabalho do Deus Trino: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.
3. Jesus foi preparado para o Seu ministério por 40 dias no deserto.
a. Na Bíblia, o vale, o mar e o deserto são geralmente locais de provas.
b. O número "quarenta" pode ser significativo aqui, um símbolo de perfeição, porque Satanás tentou Jesus no deserto em todas as áreas de corpo, alma e espírito.
c. Somos lembrados, também, que Moisés passou quarenta dias no deserto em jejum antes de receber a Lei de Deus.
d. Como Moisés, Jesus jejuou durante quarenta dias antes de iniciar seu trabalho de trazer para nós a Nova Aliança.

II. Jesus Exerceu Autoridade. 1:16-2: 5

A. Autoridade para chamar os homens. V. 16-20
1. Quando Jesus disse a Simão e André, "Vinde após mim", Marcos disse que "eles deixaram as suas redes e o seguiram".
2. Quando Ele chamou Tiago e João, eles deixaram o pai, o barco, e a empresa de pesca, e o seguiram.
3. Mais tarde, Jesus chamou Levi (Mateus), o cobrador de impostos: "Segue-me". E "ele levantou-se e seguiu-o"
4. Embora estes homens não tivesse certeza de quem era Jesus; reconheceram Sua autoridade para chamá-los ao Seu serviço.
5. Os homens que Jesus chamou para segui-Lo eram pescadores simples e um odiado cobrador de impostos.
a. Nós não devemos nos surpreender hoje, quando vemos Deus trabalhando através de alguém que não tem formação no seminário e pouca instrução, mas têm uma fé profunda e entendimento da Palavra de Deus.
b. Deus olha para os homens e mulheres que estão abertos e dispostos a obedecê-lo de uma vez quando Ele chama: "Segue-me".
B. Autoridade para ensinar aos homens. V. 21-22
1. Jesus não começou seu ministério em segredo.
2. Ele veio anunciar que o "reino de Deus está próximo".
3. Ele começou a ensinar na sinagoga de Cafarnaum, no sábado.
4. Observe a reação das pessoas ao seu ensinamento: Marcos 1:22: "E maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas"
a. As pessoas estavam tão espantadas que elas conversavam entre si e perguntavam: "Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade?" v. 27
b. Eles reconheceram que o ensino de Jesus era diferente do ensino dos fariseus e dos saduceus - e a diferença era a autoridade com que Jesus ensinava.
C. Autoridade para dar ordem os espíritos maus. V. 23-28 e 3:7-12
1. Podemos perguntar o que um espírito imundo estava fazendo em um homem que foi à sinagoga de Cafarnaum?
2. Mas o que Marcos quer que a gente veja é a autoridade de Jesus em lidar com o problema.
3. O espírito imediatamente reconheceu Jesus e conhecia Sua missão.
4. Ele gritou: Marcos 1:24 "Que temos nós contigo, Jesus, nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus”.
5. Jesus deu duas ordens firmes: "Cala-te, e sai dele”.
6. O espírito do mal não tinha escolha a não ser obedecer. (uma passagem semelhante é encontrada em Marcos 3:7-12)
D. Autoridade para curar os doentes. V. 29
1. Há uma progressão da autoridade de Jesus nas três histórias de curas: a sogra de Simão Pedro, o leproso e o paralítico.
a. Em primeiro lugar, quando Jesus saiu da sinagoga de Cafarnaum, ele foi informado que a sogra de Simão estava doente, com febre.
1) Jesus veio e pegou sua mão e levantou-a.
2) O resultado? Imediatamente a febre a deixou. E ela serviu.
3) Jesus mostrou a Sua autoridade sobre o corpo do homem.
b. Em seguida, depois de deixar Cafarnaum, Jesus encontrou um leproso que se ajoelhou diante dele e implorou: "... Se queres, podes limpar-me". V. 40
1) É claro que Jesus estava disposto!
2) É-nos dito que ele era "movido de compaixão".
3) Jesus estendeu a mão, tocou-o e disse: "Quero; Sê limpo". V. 41
4) O leproso foi curado imediatamente.
5) No caso em apreço, Jesus não curou apenas o corpo do homem, mas Ele também curou sua mente.
6) Porque os leprosos eram excluídos nos dias de Jesus, este homem não tinha certeza de que Jesus iria considerá-lo digno de atenção.
7) Mas, depois de Jesus curou, ele ia por toda parte espalhando a novidade, cheio de alegria!
8) É claro que isso não era o que Jesus lhe disse para fazer.
9) O resultado dessa desobediência foi que as pessoas vieram a Jesus de todos os lugares para serem curadas, e Sua obra de pregação foi prejudicada.
c. O terceiro incidente ocorreu quando Jesus voltou a Cafarnaum.
1) A casa em que Jesus estava pregando estava tão lotada com pessoas que quatro homens foram incapazes de levar o amigo paralítico até Jesus
2) Finalmente, eles fizeram um buraco no telhado e baixou o homem através do buraco nos pés de Jesus.
3) "Filho, os teus pecados estão perdoados". V. 5
4) Jesus demonstrou sua autoridade para curar todo homem - corpo, alma e espírito.
2. Mas Ele não curou a todos.
a. Só nos é dito que ele "... curou muitos que se achavam enfermos de diversas moléstias, e expulsou muitos demônios..."
b. Jesus estava ensinando as pessoas sobre a Sua autoridade, e cada incidente que Marcos incluiu em seu Evangelho foi para ensinar algo sobre Jesus e Seu relacionamento conosco.

III. Jesus encontra conflito. 2:6 - 3:12

A. Jesus perdoou os pecados. V. 6-12
1. Quando Jesus curou o paralítico, alguns mestres da lei estavam presentes e ouviram Jesus dizer: "Filho, os teus pecados estão perdoados".
2. Eles não acusam abertamente Jesus, mas estava pensando que Jesus estava ultrapassando seus limites.
3. "... Quem pode perdoar pecados senão um só, que é Deus?” perguntavam.
4. Jesus sabia o que eles estavam pensando, mas Ele não recuou.
5. Disse-lhes por que Ele curou o homem espiritualmente e fisicamente. V. 10
6. Os mestres devem ter reconhecido Jesus usar o título "Filho do Homem", como sua declaração de que Ele era o Messias há muito esperado.
a. O título foi usado pelo profeta Daniel para o Messias. Daniel 7:13
b. E eles estavam familiarizados com as Escrituras.
c. Imagine o choque ao ouvir tal declaração, de modo que o acusavam de blasfêmia.
7. As pessoas que viram o milagre do paralítico responderam de forma diferente.
a. Eles louvaram a Deus.
b. Dizendo: "Nunca vimos coisa semelhante!" v. 12
B. Jesus comia com pecadores. V. 13-20
1. Mais uma vez, Jesus entrou em conflito com os mestres da lei.
2. Ele e seus discípulos comiam com os cobradores de impostos e pecadores na casa de Levi... algo que um bom fariseu não faria.
3. Quando os fariseus questionaram os discípulos sobre Jesus comer com essas pessoas de má reputação, Jesus ouviu e respondeu-lhes. V. 17
4. Os mestres da lei certamente não se consideram pecadores, e até que eles reconhecessem Jesus não poderia ser o médico deles.
C. Jesus trouxe um novo ensinamento. V. 21-22
1. Nas leis dadas a Moisés, o jejum era exigido somente no Dia da Expiação, mas no tempo de Jesus, os fariseus jejuavam duas vezes por semana.
2. Os discípulos de João deveriam estar jejuando e orando, porque João estava na prisão.
3. Independentemente disso, os discípulos de Jesus não estavam em jejum e algumas pessoas queriam saber o porquê.
4. Jesus respondeu-lhes, dando três ilustrações.
a. Primeiro, ele se comparou a um noivo.
1) Os convidados não jejuam enquanto o noivo está com eles, explicou.
2) A celebração do casamento judaico geralmente durava uma semana e era um momento alegre de muita comida.
b. Em segundo lugar, Jesus disse que ninguém costura um pedaço de tecido novo em roupa velha.
1) Fazer isso só faria uma rotura ainda pior.
2) O novo tecido iria encolher quando lavado e criar todos os tipos de problemas.
c. Em terceiro lugar, Jesus disse que você não põe vinho novo em odres velhos.
1) Os odres eram muitas vezes feitos de pele de cabra.
2) O vinho eventualmente expande devido à fermentação
3) A menos que os odres fossem novos e maleáveis, a expansão os levaria a estourar.
5. Os judeus haviam adicionado tantas leis, tantas interpretações rígidas para o ensino de Moisés e os profetas, de que Jesus sabia que não podia derramar Seu ensino nessas velhas formas.
D. Jesus exerceu autoridade sobre o sábado. 2:23-3: 6
1. Quando Jesus permitiu que os Seus discípulos colhessem grãos dos campos no sábado para que eles pudessem ter algo para comer, os fariseus O questionaram.
2. Os fariseus sempre se orgulhavam de conhecer a lei.
3. Mas, Jesus estabeleceu uma distinção entre a lei de Moisés e a lei oral tradicional dos escribas.
4. Em sua resposta, Jesus afirmou a autoridade sobre o sábado e sobre a lei.
5. Mais tarde, quando Jesus curou um homem com a mão atrofiada na sinagoga no sábado, Ele colocou uma pergunta interessante para seus acusadores. Atenção: 3: 4
6. Eles ficaram em silêncio, mas a ação deles responde à pergunta.
a. Eles deixaram Jesus e começaram a conspirar com os herodianos para matá-Lo.
b. Observe que Jesus entristeceu-se por seus corações estar tão duros.
c. O Judaísmo organizado não tinha respondido adequadamente a Jesus.
d. A partir daquele dia, Jesus retirou-se com os seus discípulos, fazendo uma ruptura decisiva.
e. Corações endurecidos sempre nos separam de Jesus. (Nota: Nós olhamos os versículos 7-12 antes, quando estávamos discutindo a autoridade de Jesus sobre os espíritos malignos. Vamos cobrir os versos 13-19 mais tarde em nosso estudo).
E. Jesus encontrou forte oposição. V. 20-30
1. Enquanto os escribas e fariseus rejeitaram Jesus, multidões de pessoas não o fizeram. V. 20-21
2. Os mestres da lei foram de Jerusalém e acusaram Jesus de ser possuído por Belzebu.
3. Jesus apontou para os escribas "justos" que o argumento deles não fazia sentido.
a. Ele estava expulsando demônios, curando, e pregando boas notícias.
b. Ele estava expulsando Satanás e um reino dividido contra si mesmo, não pode subsistir.
c. Jesus veio para amarrar o homem forte e roubar sua casa.
4. Quando Jesus começou o seu ministério Ele resistiu às tentações de Satanás no deserto.
5. Ele expulsou os espíritos imundos do homem na sinagoga.
6. Ele estava lutando uma batalha espiritual.
a. Em acusando Jesus de ser possuído por um espírito maligno, os escribas blasfemaram contra o Espírito Santo.
b. Jesus disse que esse é um pecado que é imperdoável.
c. Jesus veio como o único mediador entre Deus e o homem.
d. Ele ministrou pelo poder do Espírito Santo.
e. Em acusando Jesus de trabalhar com o poder de Satanás, os escribas anularam seu único meio de perdão e salvação.
f. Satanás não pode perdoar pecados, ou restaurar-nos a Deus.
1) Só Deus pode fazê-lo.
2) Rejeitar Jesus é pecado grave, com consequências eternas.

IV. Jesus Estabelece Relações.

A. Jesus designou doze apóstolos. V. 13-19
1. Mais uma vez, Jesus chamou os homens a Ele, desta vez os doze a quem escolhera.
2. Ao contrário dos mestres da Lei, estes responderam obedientemente a Jesus. Ele "chamou a si"; eles "vieram a ele”.
3. Jesus chamou os doze para serem Seus discípulos para três finalidades:
a. Para estar com Ele.
b. Para pregar.
c. Para ter o poder de curar os doentes e expulsar os demônios. V. 14-15
4. Quando Jesus nos chama para segui-Lo hoje, para sermos Seus discípulos, Ele nos chama para os mesmos fins.
a. Em primeiro lugar, devemos gastar tempo com Ele.
b. Em segundo lugar, devemos ensinar aos outros tudo o que sabemos sobre o nosso Deus.
c. E em terceiro lugar, devemos entrar na batalha espiritual contra Satanás e todo o seu mal.
B. Jesus definiu Sua família. V. 31-34
1. Logo após o incidente com os mestres da lei e a lição de Jesus sobre blasfemar contra o Espírito Santo, Ele ensinou uma lição importante.
2. Ele queria que as pessoas vissem a clara divisão que estava se desenvolvendo entre os que estavam ansiosos para segui-lo e aqueles que estavam rejeitando.
3. Observe o tema de Fora / Dentro.
a. Alguém disse a Jesus que sua mãe e seus irmãos estavam do lado de fora da casa procurando por ele.
b. Mas os pensamentos de Jesus estavam em uma família muito maior.
c. Algumas pessoas estavam do lado de fora; outros estavam sentados ao seu redor em um círculo.
d. Aqueles do lado de fora estavam pedindo, procurando Jesus.
e.Mas Ele virou-se para os "sentados à roda de si" e identificou-os como sua família.
f. Por que esse grupo de "dentro" Sua família? Jesus disse que era porque eles estavam fazendo a vontade de Deus.

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